• 至死忠心

    2017-01-30 15:53:40   阅读:6598次   作者:林时新   来源:基要真理证道集

    基督徒在苦難中更會愛主,靈性更長進。若在平安喜樂富有的生活中,愛主的心就會冷淡,好像老底嘉教會不冷不熱。在富足的環境中能夠愛主更深的人有福了。

    有時候一個靈性很好,很愛主的基督徒卻遭遇很大的苦難。上帝允許苦難臨到他,也賜給他恩典,使他心靈裏有力量可以勝過苦難。上帝在他身上所賜的恩典,不是平常的基督徒所能得到的。在外表上看,遭遇苦難的基督徒是何等的不幸,何等的可憐。在靈性方面看卻是特別蒙恩,得到特別的造就。苦難好像天使領我與主愈近,苦難臨到的時候,那些沒有根基的基督徒就離開基督,那些有根基的基督徒就更愛主。

    啓示錄第二、第三兩章是論七個教會。這七封書信中,士每拿教會的書信是最短的一封。裏面沒有責備的話,只有稱贊、安慰和鼓勵。士每拿教會是爲主受苦、至死忠心的教會。他們爲主所受的苦難有三種:

    第一種的苦難是患難。主說:「我知道你的患難……」

    當時羅馬政府命令人民,每年一次要向皇帝的像燒香敬拜。向皇帝的像燒香敬拜的人,政府給他一張文書證明他是忠心愛國的人。若不向皇帝的像燒香敬拜,就是不忠心、不愛國的人,是國家的罪人,受嚴重的刑罰。

    基督徒被要求必須向皇帝的像燒香敬拜,然後才能夠自由敬拜上帝。但基督徒決不能拜偶像,所以他們遭遇逼迫患難。他們爲主的名,官職被革除,公民權利被剝奪,財産被沒收。他們在患難中不發怨言,忠誠愛主,彼此相顧,有無相通。

    在主后一五五年的一个节期,犹太人煽动民众要审判士每拿主教坡旅甲(Bishop Polycarp),让他做一个抉择:向该撒像跪拜,或是死。以后,罗马总督见他九十多岁,年纪太老,就只要他否认耶稣,而他回答说:「我事奉主八十六年,得着祂无数的大恩,我怎能否认救我的主呢?」于是被捆绑置柴上用火烧他,他禱告说:「主耶稣啊,我深深感谢你的宏恩,使我存活到现在,今天可为你殉道,同饮你的苦杯。」当时火焰成一弓形围绕坡旅甲,但不着体。敌人见火焰不能烧毁坡旅甲,就用大刀杀他。坡旅甲为主殉道,感动远近的基督徒也愿为主至死忠心。主耶稣说:「凡在人面前认我的,我在我天上的父面前,也必认他。凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前,也必不认他。」(马太福音10:32-33)。我们要至死忠心,不要否认主。

    有一個執事叫做勞倫斯,敵人把他手腳的骨頭打斷了,再把他放在鐵板上,用火烤他,使他極痛苦的死去。他還唱出詩歌,舉目望天,求主接收他的靈魂。

    還有三百個基督徒被抓到一個火窯邊,叫他們向偶像燒香敬拜,不然被丟在火窯裏。他們不肯向偶像燒香敬拜,一齊跳進火窯中。這種壯烈殉道的精神,對主的至死忠心,就是士每拿教會所表現的。

    第二種的苦難是貧窮。主說:「我知道你的貧窮……」

    士每拿教會是極富有的城市,但基督徒卻是窮到一無所有。因爲他們的財産被沒收,他們的家庭常遭搶劫,正像希伯來書所說的:「……你們的家業被人搶去,也甘心忍受,知道自己有更美長存的家業。所以你們不可丟棄勇敢的心;存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐,使你們行完了上帝的旨意,就可以得著所應許的。」(希伯來書10:34-36)

    主說:「我知道你的貧窮(你卻是富足的)……」。士每拿教會是物質貧窮,靈性富足,與老底嘉教會恰恰相反。

    士每拿教會所遭遇第三種苦難,就是猶太人所說的毀謗話來苦害他們。

    保羅向帖撒羅尼迦教會說:「……你們也受了本地人的苦害,像他們受了猶太人的苦害一樣。這猶太人殺了主耶稣和先知,又把我們趕出去……」(帖撒羅尼迦前書2:14-15)。當時猶太人散居羅馬各處,他們向羅馬政府對基督徒作惡意的宣傳來陷害基督徒。主說:「我……也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話,其實他們不是猶太人,乃是撒但一會的人。」意思是他們表面爲猶太人,其實是受撒但的指使利用,作撒但的工,且主耶稣指著猶太人說:「你們是出于你們的父魔鬼。」(約翰福音8:44)保羅說:「這等人是十字架的仇敵」(腓立比書3:18)。

    「你將要受的苦杯你不用怕;魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏,叫你們被試煉;你們必受患難十日。你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。」這是主對受苦難的士每拿教會所說鼓勵和勸勉的話。

    「你们必受患难十日」这十日是指十次的大逼迫,乃是从主后六十四年罗马皇帝尼罗(Nero)执政时起至主后三百十年第十位的王杜克利兴(Dio Cletion)登基时止,曾发生过十次大的逼迫。这十个王继续不断地逼迫教会,曾发出十条敕令,叫各地官长处死基督徒。士每拿教会受着这么长时期的大逼迫,还能站立得稳,真是难能可贵。保罗即在此大逼迫中殉道,其中为主殉道的不可胜数。

    「忍受試探的人是有福的;因爲他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。」(雅各書1:12)冠冕是得勝的表示,也是作王掌權的榮耀。因他們屬靈的生命已達到作王的程度,威武不能屈,貧賤不能移,至死忠心榮耀主,所以他們得了榮耀的冠冕。我們要想將來得著榮耀,今生我們的生命必須要長進到作王的程度。聖靈住在我們裏面,就是要叫我們的靈命長進。主使我們享受祂的恩惠慈愛,也使我們經曆患難,都是要使我們的靈命長進,滿有基督長成的身量,來接受主所要賜給的權柄、榮耀。

    我們要留心享受與承受的分別。許多今世的富翁,家資巨萬,兒女滿有享受了,但是他們最焦慮的一件事,就是他們的兒女是否將來有本領來承受産業,而能永久地享受,或者,竟然是將祖宗的遺産揮霍一空呢!主耶稣不但是要賜給我們豐富屬靈的産業給我們享受,祂也要訓練我們,造就我們,使我們有資格來承受祂的豐富,而能永久地享受。

    「得勝的,必不受第二次死的害。」不受第二次死的害的人,就是在頭一次複活的人。他們要與基督一同作王一千年,「聖靈向衆教會所說的話,凡有耳的,就應當聽。」

    在美国有一个犹太人的家庭,非常富有,他们的财产多得无法计算。他们有一个独生的女儿,非常宝爱。在犹太人的风俗中,绝对禁止人接受耶稣作救主。若是有人信了耶稣,他们一定要把那个人赶出去,离开他们的家庭,并且断止一切的关系。有一天,这个独生女儿听见了福音,接受耶稣作救主,并且很爱主,灵性很好,很有追求。当她父亲知道这件事以后,就用各种方法劝告她,并逼迫她,要她放弃她的信仰。但无论怎样作,都不能影响她和主的关系。等到她二十岁生日的那一天,她父亲按照已往的习惯,把亲友请来一同庆祝。父亲事先对她说:「女儿,这是你最后的一个机会,所有的亲友都来了,大家都听说你接受了耶稣,这件事叫我无法忍受。我已经请律师写好了文书,若是你那天起来公开否认你的信仰,我就把所有的财产都归你承受。若是一定要信耶稣,你就只好空手离开我的家庭。从此以后,我们就不能再有关系了。」父亲以为女儿不会抗拒这么大的压力,一定会当众放弃她的信仰。那一天终于来到了,亲友们一同聚集在他的家中,她的父亲在众人面前很郑重地宣告他的决定。全场都非常严肃紧张,等候这个女孩子的反应。但她却安静而从容地走到钢琴旁边,打开了琴盖,就弹出一首诗:「耶稣我今撇下所有,背起十架跟从你。」一面弹一面唱。那些刚硬的犹太人,有人也受感动跟着她一同流泪。当她唱完了最后一节,她把钢琴盖轻轻地合上。然后和她的父母以及在场的亲友道别,只拿着一本聖經,安安静静地从这家庭里走出去了。

    非洲有一位愛主的姊妹,她的丈夫爲主殉道,還剩下她的父親和兩個兒子。後來,這個愛主的姊妹也被捕。劊子手對她說:「只要你否認耶稣,就可以釋放你。」她回答說:「我必不否認我的主。」于是被捆縛墜下獅子坑中,老父親抱著兩個兒子來到獅子坑,勸她否認耶稣。她回答父親說:「父親,我愛你,我也愛我的兒子。但是我不能否認耶稣,因爲凡在人面前否認主的,主在父上帝面前也否認他。殺身體,不能殺靈魂的,不要怕他。父親在天堂相會。」

    親愛的弟兄姊妹,你若也置身在這三種苦難中,願神加添你力量,使你靠著ag国际馆話語,至死忠心榮耀主!

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